و در ميان ايشان و در ميان ملأ اعلي مشابهتي و مناسبتي واقع شد و آن حالت فتح كرد بابي عظيم را از قرب كه اگر صد سال رياضت بدنيه نفسانيه ميكشيدند به عشر عشير آن مشابهت فائز نمي گشتند و در ملل ديگر اين داعيه و اراده متعلق نگشت و امم را به اين معرض در ميان نياوردند پس هجرت و جهاد در ملل ايشان از اعمال مقربه نبود، در قرآن عظيم و سنت سنيه هر دو فضل را مبين فرموده اند و فضل ثاني را به مزيد اهتمام افاده نموده اند و مناط تفاضل مراتب گردانيده تا مرد به هر دو فضل متصف نباشد تقدم بر افراد بشر و استحقاق رياست عامه مسلمين ميسرش نيست خداي عز وجل در سورهء نساء هر دو فضل را بيان مي فرمايد و آنحضرت صلي الله عليه وسلم صحابه را به آن هر دو مي ستايند تا حجت باشد امت را و تكليف به تقدم ايشان بي پرده ظاهر شود.

(آيات سوره ى نساء) :

قال الله تعالي:"وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيمًا [1] ".

(1) - سوره نساء آيه 69- 70.