بدانكه پيغامبر ما صلي الله عليه وسلم افضل انبياء بود و شريعت او افضل شرائع الهيه و كتاب نازل بر وي افضل كتب سماويه و پيغامبران گاهي به صورت بادشاهان بروز مي كردند مانند حضرت داود و سليمان عليهما السلام و گاهي به صورت احبار مانند حضرت زكريا عليه السلام و گاهي بصورت زهاد مانند حضرت يونس و حضرت يحيي عليهما السلام و در هر صورتي خداي تعالي ايشان را جاهي و غلبه و عزتي كرامت مي فرمود و امت را توفيق انقياد عطا مي نمود آن غلبه و آن انقياد بمنزله ي بدن لحمي انسان مي بود و عنايت الهي در ميان به منزله نفس ناطقه چنانكه بدن آشيانه نفس مي باشد صورت اين غلبه و عزت و جاه و آن انقياد قوم و نيايش ايشان بدن نبوت است و عنايت الهي و فتح غيبي كه"انا فتحنا لك فتحًا مبينًا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر"روح نبوت گويا حقيقت نبوت در پس پرده حركت مي فرمايد مانند ظهور حركت باد در ضمن حركت شير و ماهي كه از اثواب مي سازند
ما همه شيران ولي شير علَم
جنبشش از باد باشد دمبدم