لقدْ وَجَدَتْ وَجْدِي الدِّيارُ بأهلِها … ولوْ لمْ تَجِدْ وَجْدِي لما سقِمَتْ سُقْمِي

عليهِنَّ وَسْمٌ للفِراقِ وإنما … عليَّ لهُ ما ليسَ للنارِ منْ وسْمِ

وكَمْ قسمَ البينُ الضَّنى بينَ مَنْزلٍ … وجِسْمٍ ولكنَّ الهوى جائِرٌ القَسْمِ

منازِلُ أدْراسٌ شجانِي تُحُولُها … فَهَلاَّ شَجاها ناحِلُ القَلْبِ والجِسمِ

سقاها الحيا قبْلِي فلمّا سقَيْتُها … بِدَمْعِي رأتْ فَضْلَ الوَلِيِّ على الوَسْمِي

ولوْ أنَّنِي أنصَفْتُها ما عدلْتُها … عنِ الكرَمِ الفيّاضِ والنّائِلِ الجَمِّ

إذا ما ندى تاجِ المُلُوكِ انبَرى لهَا … فَما عارِضٌ ينهَلُّ أوْ دِيمَةٌ تَهْمِي

هوَ المَلْكُ أما حاتِمُ الجُودِ عندَهُ … فيُلْغى ، ويُنسى عندَهُ أحنَفُ الحلمِ

يجلُّ عنِ التمثيلِ بالماطِرِ الرِّوى … ويعلُو عنِ التَشْبيهِ بالقَمَرِ النِّمِّ

ويكرُمُ أنْ نرْجُوهُ للأمْرِ هَيِّنًا … ويَشْرُفُ أنْ ندعُوهُ بالماجِدِ القَرْمِ