639 -حبيب بن عمر الفرغانىّ *

صاحب «الموجز» في الفقه.

ذكره 1 العقيلىّ، في كتاب «المنهاج» الذى ألّفه في الفقه، و ذكر أنه صنّفه و هذّبه لمّا رأى «الموجز» لحبيب هذا، و رأى «مختصر الطّحاوىّ» .

640 -حبيب بن يوسف بن عبد الرحمن زين الدّين الرّومىّ العجمىّ **

قرأ للثّمان 2 على الشمس الغمارىّ، بقراءته على أبى حيّان، و كذا قرأ على التّقىّ البغدادىّ. و روى عن الشمس العسقلانىّ، و غيره.

و أمّ بالأشرفيّة، و استقرّ في مشيخة القرّاء بالشّيخونيّة و بالمؤيّديّة، و تصدّى للإقراء فانتفع به خلق، و ممّن تلا عليه للسّبع الشمس بن عمران، و غيره، و استقرّ في إمامة 3 الأشرفيّة بعده، و رافقه في الأخذ عنه التّقىّ أبو بكر الحصنىّ، و روى عنه بالإجازة ابن أسد، و التّقىّ ابن فهد، و آخرون.

*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 421، الفوائد البهية 59، كتائب أعلام الأخبار، برقم 371، كشف الظنون 2/ 1899، و لم يقيد فيهم سنة وفاته. و سيذكر المؤلف نسبة الفرغانى في باب الأنساب.

1)فى ط، ن: «و ذكره» ، و المثبت فى: س، و الجواهر. و العقيلى الآتى صاحب المنهاج هو عمر بن محمد بن عمر، انظر كشف الظنون، 2/ 1877، و تأتى ترجمته في العين.

**) ترجمته فى: الضوء اللامع 3/ 88، 89.

2)فى الأصول: «لثمان» و المثبت عن الضوء اللامع.

3)فى ط: «الأمانة» ، و المثبت فى: س، ن.