37 و قال في «تاريخ الإسلام» : أسمعه 1 أبوه من أبى عمرو بن السّمّاك، و أحمد بن سليمان العبّادانىّ، و ميمون بن إسحاق. و عدّد جماعة كثيرة.

ثم قال: روى عنه أبو بكر الخطيب، و البيهقىّ، و الإمام أبو إسحاق الشّيرازىّ. و ذكر جماعة.

ثم قال 2: قال الخطيب 3: كتبنا عنه، و كان صدوقا، صحيح السّماع، يفهم الكلام على مذهب أبى الحسن الأشعرىّ، و كان يشرب النّبيذ على مذهب الكوفيّين، ثم تركه بأخرة، و كتب عنه جماعة من شيوخنا؛ كالبرقانىّ، و أبى محمد الخلاّل 4.

و سمعت أبا الحسن ابن رزقويه، يقول: أبو علىّ بن شاذان ثقة.

و سمعت أبا القاسم الأزهرىّ، يقول: أبو علىّ أوثق من برأ الله في الحديث.

و حدّثنى محمد بن يحيى الكرمانىّ 5، قال: كنت يوما بحضرة أبى علىّ ابن شاذان، فدخل رجل شابّ، فسلّم ثم قال: أيّكم أبو علىّ ابن شاذان. فأشرنا إليه، فقال له: أيّها الشيخ، رأيت رسول الله صلّى الله عليه و سلّم، 6 في المنام 6، فقال: سل عن أبى علىّ ابن شاذان، فإذا لقيته فأقره منّى السّلام. قال: ثم انصرف الشّابّ، فبكى أبو علىّ، و قال: ما أعرف لى عملا أستحقّ به هذا، إلاّ أن يكون صبرى على قراءة الحديث علىّ 7، و تكرير الصّلاة على النبىّ صلّى الله عليه و سلّم كلّما جاء ذكره.

قال الكرمانىّ: و لم يلبث أبو علىّ بعد ذلك إلاّ شهرين أو ثلاثة حتى مات.

توفّى أبو علىّ آخر يوم من سنة خمس 8، و دفن في أوّل يوم من سنة ست و عشرين و أربعمائة، رحمه الله تعالى.

1)فى ن: «سمع» ، و الصواب فى: س، ط، و في العبر: «سمّعه» .

2 -2) ساقط من: ن، و هو فى، س، ط.

3)تاريخ بغداد 7/ 279.

4)فى الأصول: «الجلال» ، و التصويب من تاريخ بغداد.

5)تاريخ بغداد 7/ 279، و القصة أيضا في المنتظم 8/ 86، 87.

6 -6) زيادة من: س، و تاريخ بغداد، على ما فى: ط، ن.

7)تكملة من: تاريخ بغداد.

8)انظر حاشية الجواهر المضية 2/ 39.