الوارثات صن منتهي القضعيف، ولو قيل ک بإزاء حماس وعشرين ساقطات وعملت ماسبق اجتمع أحد وثلاثون، وهو ينقص عن منتهى التضعيف بواحد فليست الخس والعشرون كل الساقطات في هذه الدرجة لأن الوارثات فيها ست عدد مرات التضعيف والمضاعف، فإذا أسقطنها مربى منتهى التضعيف كان الباق ستا وعشرين وهو مجموع الساقطات، فالسؤال غير صحيح في الحالين والله أعلم , الفائدة الرابعة] قال في شرح الترتيب: المطلب الأول في كيفية تنزيل جميع جدات درجة مفروضة من الوارنات وغير الوارثات، وفيه طرق اقتصر الشيخ رحمه الله على اثن-ين منها، إحداهما طريق التركيب، وقد استخرجها أبوعبد الله الولى وقال إبها أقربها مأخذا وأسهلها تناولا، وهى أخصر مايعمل في هذا الباب فلهذا اقتصرنا عليها، وهى أنك قد علمت أن جدى الميت هما أم أنه وأم أبيه، فإذا سئلت عن تنزيل أربع وهن مافي المرتبة الثالثة كا يعلم مما سيأتى فاعمد إلى جدق الميت، فزد في آخر نسبة كل منهما أما، ثم زد في آخر نسبة كل منهما أبا، فإذا فعلت ذلك صار معك أم أم أم وأم أى أم وأم أم أب وأم أب أب، فإن كان السؤال عن تزيل النمان اللاتى في الرابعة، فزد في آخر نسبة كل واحدة من الأربع أما ثم كذلك أبا فإذا فعلت ذلك صار ممك الثمان أربع صران من زيادة الأم في آخر نسبة كل واحدة منهن وهن أم أم أم أم وأم أى أم أم وأم أم ألى أم وأم أى أبى أم، وأربع من زيادة الأب في آخر نسبة كل واحدة منهن وهن أم أم أم أب وأم أبى أم أب وأم أم أبى أب وأم أبي أبى أب؛ ولو كان المطلوب تنزيل الست عشرة الواقعة في الخامسة، فاصنع في الثمان ماذكرنا وهكذا أبدا، وهذه صورة

الجدات الواقعة في الدرجة الخامسة وارنات وساقطات مع الذكور الذين في درجتهن في هذه الدائرة: