وَقَول الآخر

(أَيَّانَ نؤمنك تأمن غَيرنَا واذا ... لم تدْرك الْأَمْن منا لم تزل حذرا)

الْخَامِس مَا وضع للدلالة على الْمَكَان ثمَّ ضمن معنى الشَّرْط وَهُوَ ثَلَاثَة أَيْن وأنى وحيثما كَقَوْلِه تَعَالَى {أَيْنَمَا تَكُونُوا يدرككم الْمَوْت}