وَمِثَال الْعَطف الْمُخَصّص قَوْله تَعَالَى {أَو كَفَّارَة طَعَام مَسَاكِين} فِيمَن نون الْكَفَّارَة وَرفع الطَّعَام

وَحكم الْمَعْطُوف أَنه يتبع الْمَعْطُوف عَلَيْهِ فِي أَرْبَعَة من عشرَة وَهِي