219 -وأخرج (ك) أبو نعيم في «الحلية» . ( .... ) في إبراهيم بن ميسرة قال: «قلت لطاوس: عمر بن عبدالعزيز هو المهدي؟ قال: هو مهدي, وليس به, إنه لم يستكمل العدل كله» .

220 -وأخرج المحاملي في «أماليه» . ( .... ) عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين قال: «يزعمون أني المهدي, وإني إلى أجلي أدنى مني إلى ما يدعون» . (5)

221 -وأخرج (ك) أبو عمر الداني في «سننه» . (596) عن حديفة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: « [تكون وقعة بالزوراء, الحديث وفيه] فالتفت المهدي [فإذا] هو بعيسى بن مريم قد نزل [من السماء في ثوبين] كأنما يقطر من [رأسه] الماء [فقال أبو هريرة: إذا أقوم إليه يا رسول الله فأعانقه فقال: يا أبا هريرة إن خرجته هذه ليست كخرجته الأولى, تلقى عليه مهابة, كمهابة الموت, يبشر أقواما بدرجات من الجنة, فيقول له الإمام:] تقدم فصل بالناس, فيقول [له] عيسى: إنما أقيمت الصلاة لك, فيصلى عيسى خلفه, الحديث ... » . (1)

(5) - وفي معناه ما ذكره المزي في (تهذيب الكمال) (2\ 418) في ترجمة إسحاق بن حكيم: روى عن عبد الله بن إدريس وعن أبي بكر بن عياش عن الأعمش قال أبو جعفر: (يقولون إني أنا المهدي, والله لو أن الناس أطبقوا أن الفرج يجيئهم من باب لخالفهم القدر) .

(1) - الزيادة من (سنن الداني) ولقد اختصره في المطبوع جدا, والحديث طويل في نحو ست صفحات وسيذكر الشيخ منه طرفا آخر رقم (227) , وإسناده ضعيف جدا فيه أبو نعيم النخعي عبدالرحمن بن هانئ, ضعيف جدا كذبه ابن معين وقال الدراقطني: متروك وضعفه غيرهم وقد نقل القرطبي في التذكرة (ص604) عن الحافظ ابن دحية قال: كنت بالأندلس قد قرأت أكثر كتب المقرئ الفاضل أبى عمر عثمان بن سعيد بن عثمان توفي سنة 444هـ فمن تآليفه كتاب «السنن) الواردة ب"الفتن"وغوائلها والأزمنة وفسادها والساعة وأشرطها) وهو مجلد, مزج فيه الصحيح بالسقيم, ولم يفرق بين نسر وظليم, وأتى بالموضوع, وأعرض عما ثبت من الصحيح المسموع, (ثم ذكر هذا الحديث وقال:) ونحن نرغب عن تسويد الورق بالموضوعات فيه, ونثبت الصحيح إلى يقربنا من إله الأرضيين والسماوات, فعبد الرحمن الذي يرويه عن الثوري هو ابن هانئ أبو نعيم النخعي, الكوفي قال يحيى بن معين: كذاب وقال أحمد: ليس بشيء وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات ... اهـ