115 -وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مُعَارِضًا لِها رَواه الأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَلَيْسَ هَذَا مِمَّنْ يعتمد عَلَى حِفْظِهِ [28/أ] إِذَا خَالَفَ مَنْ لَيْسَ بِدُونِهِ، وَإن كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِمَّنْ يحتمل فِي بَعْضِ حديثه (1) .

116 - [وَ] قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَلَمْ يُحْمَدْ.

مَعَ أَنَّهُ لاَ يُعْرَفُ لَهُ بِالْمَدِينَةِ تِلْمِيذٌ، إِلاَّ (أَنَّ) مُوسَى الزَّمْعِيَّ، رَوَى عَنْهُ أَشْيَاءَ، فِي عِدَّةٍ مِنْهَا اضْطِرَابٌ؟.

(1) في طبعة مكتبة الإمام البخاري:"فِي بَعْضِ حديثه ويخالف". والمثبت من طبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار.