(على حَالَة لَو أَن فِي الْقَوْم حاتما ... على جوده لضن بِالْمَاءِ حَاتِم) // الطَّوِيل //

جر حاتما لِأَنَّهُ بدل من الْهَاء فِي جوده

وَاعْلَم أَن الصّفة 49 ظ والتوكيد وَالْبدل والعطف إِذا جرى وَاحِد مِنْهَا على الِاسْم الْمَوْصُول آذن بِتَمَامِهِ وانقضائه تَقول مَرَرْت بالضاربين زيدا الظريفين وَلَو قلت مَرَرْت بالضاربين الظريفين زيدا لم يجز لِأَنَّك لَا تصف الِاسْم وَقد بقيت مِنْهُ بَقِيَّة وَتقول مَرَرْت بالضاربين زيدا أَجْمَعِينَ فَإِن قلت مَرَرْت بالضاربين أَجْمَعِينَ زيدا لم يجز لِأَن الِاسْم لَا يُؤَكد وَقد بقيت مِنْهُ بَقِيَّة فَإِن قلت مَرَرْت بالضاربين أَجْمَعُونَ زيدا جَازَ تجْعَل أَجْمَعُونَ توكيدا للضمير فِي الضاربين وَكَذَلِكَ لَو قلت مَرَرْت بالضاربين إخْوَتك زيدا فَجعلت الْإِخْوَة بَدَلا من الضاربين لم يجز لِأَنَّك لَا تبدل من الِاسْم وَقد بقيت مِنْهُ بَقِيَّة وصحتها أَن تَقول مَرَرْت بالضاربين زيدا إخْوَتك وَلَو قلت مَرَرْت بالضاربين وَزيد هندا لم يجز لِأَنَّك لَا تعطف