1918- حَدثنا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَالحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا: حَدثنا إِسْمَاعِيلُ، وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، (1) أَخبَرنا أَيُّوبُ وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ وَمُؤَمَّلٌ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

(1) قال أحمد الخضري: أوردها ابن حجر في"إتحاف المَهَرة"لابن حَجَر (10349) هكذا"أنا إِسْمَاعِيل بن علية أنا أَبو أسامة"، ولم نجد في شيوخ إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة وتلاميذ أيوب أحدا يدعى"أبو أسامة"، وابن عُلَيَّة معروف أنه من تلاميذ أيوب السختياني، وكنية أيوب"أبو بكر"، وجميع كتب الحديث التي أخرجت هذا الحديث من طريق إسماعيل، أخرجته عن إسماعيل عن أيوب مباشرة، ولم نجد ذكرا لأبي أسامة قط، وما جاء في"إتحاف المَهَرة"لابن حَجَر فهو تصحيف.