ذكرنا في ترجمة سيدي سليمان أن شيخه في العلوم التي عنده هو سيدي مسعود بن محمد المرزكوني, فهل صاحبه هذا أيضا كذلك؟ فإننا لم نقع إلى الآن على ما نستدل به في هذه النقطة, ولم أتصل بشيء من كتبه لعلني أقع على كلمة نفهم منها ما فهمناه من الكلمة التي وقفنا عليها لسيدي سليمان, حتى أخباره لم أعرف منها إلا ما ذكره لي العم من أنه رديف سيدي سليمان في كل ما يزاوله, وقد سألت شيخنا سيدي عبد الله بن محمد عنه لعله يفيدني فما زاد على أن قال: إنه رأى في مخلفاته ما يدل على أن له يدا في الفرائض والحساب والهيأة, ومشاركة قليلة من العربية والفقه, فهذا كل ما نفض إلي عنه, ثم لم يتيسر لي أن أرى من رسومه ومخطوطاته ما أدرك أنا به بدوري ما لعله يخفى عن أولئك, حتى مبتدأ حياته ومنتهاها لم ندر كيف هو, وكل ما نعرفه أنه معاصر لسيدي سليمان الذي كان حيا من نحو 1130 ه‍إلى 1199 ه‍فلتلك المعاصرة رأيت رقم الولادة مرقوما بما قبل 1138 ه‍والوفاة بما بعد 1185 ه‍فاحتطنا في زمن الولادة والوفاة.

ولم يعقب إلا من ولده عبد الله وحده رحم الله الجميع. 144/1

سيدي صالح بن عبد الله الزاوي

قبل 1210 ه‍نحو 1260 ه‍

نسبه:

صالح بن عبد الله بن صالح بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

سيد صالح كاسمه, صلح هو ومن امتد منهم, ومن امتدوا منه, فقد رأيت ترجمة والد جده عبد الله بن أحمد, وما وصف به, ويذكر مثل ذلك الصلاح في جده صالح بن عبد الله وفي أبيه عبد الله بن صالح, ولكن منعنا أن نفردهما بترجمة أننا لا نعرف عنهما إلا هذا الوصف فقط, وهذا الوصف في الحقيقة كثير من اتصف به من أهالينا إلى الآن, وشرطنا أن نعرف للرجل ما يستحق أن يذكر له وراء صلاحه, إلا إذا كانت له شهرة بصلاحه تلفت الأنظار فإننا نعتني به بدورنا, ونلتفت إليه ببصرنا, وهل يراعي المؤرخ إلا ما يراه بصره؟