فهرس الكتاب
هم البيض بيض الهند هم آفة العدا
(عيون العلا تيجانه أبحر الندا *** ليوث الوغى نور الظلام إذا احتضر)
لهم كل قدر الفخر بل وجديده *** عليهم يمد الملك ظل بنوده
ومن سائح لاحت بروق سعوده
(فذاك فتى النادي وبيت قصيده *** وخنصره الأسمى المطاع كما أمر)
يقوم بتدبير الورى منه قادر *** شديد بأعباء الخلافة كأسر
يطم على نهر العدا منه زاخر (1)
وذا عن تليد المال منهم مهاجر *** وطارفه والبيض والكوم والحير (2)
فكم قطعوا من مهمه ودوية *** وكم رافقوا من عانة بدوية (3)
وكم هاجروا من نومة سحرية
(وكم غادروا من غادة قمرية *** تباهي ضياء الزبرقان إذا بدر) (4)
مديحهم في الذكر جاء ملخصا *** وحبهم فرض وجاحده عصى
يحد بحد السيف أو وقذة العصا (5)
(مآثرهم لا تنقضي أو للحصى *** عديد وموج البحر عد إذا زخر)
مهاجر أصحاب النبي سموا على *** جميع الورى بالصدق والسبق للعلا
هم آمنوا بالله والرسل أولا
(وأنصاره أكرم بأنصاره الألى *** بهم عز دين الله وامتد وانتشر)
هم آثروا في جانب الله بوسهم *** واعطوا بطوع النفس فيه نفيسهم
هم أسكنوا خير النبيين خيسهم (6) 236/4
(لقد بذلوا أموالهم ونفوسهم *** وآووا رسول الله في العسر واليسر)
أولئك أنصار الهدى وجنوده *** بهم عز دين الله وأخضر عوده
ومنهم وفيهم قد تبدت سعوده
(أولئك أبطال الوغى وأسوده *** إذا أصفرت الآساد وانتفخ السحر) (7)
يصمون عن لغو الحديث تكرما *** وهم يصدرون البيض حمرا من الدما
ويصغون للداعي المروع تظلما
(1) طم يطم الشيء: غمره.
(2) تليد المال: قديمه، وطارفه جديده، والكوم (ج) كوماء: الناقة السمينة، الحير كابر: كثير من المال والأهل.
(3) الدوية: القفر، والعانة: جماعة بقر الوحش.
(4) الزبرقان بكسرتين: البدر.
(5) وقذة العصا: إيلامها.
(6) الخيس بالكسر: الشجر الملتف، غابة الأسد.
(7) يقال انتفخ سحره: جبن، كان لخوف ملأ جوفه فانتفخ سحره، والسحر بالسكون أو محركا: الرئة.