6-سعيد بن عبد الله السملالي هكذا ورد من أشياخه بهذا الاسم وبهذه النسبة وهناك اثنان متعاصران كل واحد منهما يسمى سعيد بن عبد الله السملالي أحدهما سعيد بن عبد الله بن إبراهيم العباسي قاضي «تارودانت» والثاني سعيد بن عبد الله بن علي بن حمزة السملالي المتوفى 1003هـ وكلاهما ممكن أن يأخذ عنه ابن يعقوب، وربما كان الأول العباسي القاضي هو المقصود، فأما العباسي فسيرد إن شاء الله مع آله العباسيين في الفصل الأول من القسم الرابع إن شاء الله، وأما سعيد بن عبد الله بن حمزة الآخر فقد تقدم ما نعرفه عنه عند ذكرنا قريبًا لعبد الله بن محمد بن أحمد بن حمزة من الموقعين للوثيقة التي تشهد لابن يعقوب «ثم بعد كتبي ما تقدم وقفت في أجوبة أحمد العباسي على أن جده سعيدًا شيخ ابن يعقوب وعلي بن أحمد الرسموكي فظهر أنه هو المقصود بلا شك فارتفع الريب» وقد وقفت على أن عبد الله بن يعقوب كان حين يأخذ عنه في «تارودانت» يطالع نصابه في المختصر بالتتائي سبع مرات، وكان يلاقي في التفهم صعوبة، ثم ورد الشيخ سيدي محمد «أكربان» فكثر عليه الزحام، ولا يقدر أحد أن يصل إلى الزيارة منه ، فكان حينًا في بستان لبعضهم وأصحابه حلقوا عليه لا يصله أحد فجلس ابن يعقوب خارج البستان، ثم استدعاه الشيخ فأجلسه إزاءه فأطعمه ثلاث لقم، ثم ودعه فسهل عليه الفهم فرجع إليه فهم كل ما مر به فلا ريب إذن إن رأيناه في الفقه يعبو بالإيجاري حتى أنه إذا قال هذا لم أقف عليه كان ذلك حجة وترى مثالًا من ذلك في شرح ميراث الرسموكي إن طالعته.

7-عبد الرحمن بن عبيدة البعقيلي عده الحضيكي كما رأيت من أشياخه ولكنني فتشت عنه، ولم أجده في الذين ترجموا في «الوفيات» وفي «الطبقات» و «البشارة» و «الأوراق» للبعقيلي، ولم أر له ذكرًا فكنت مع القارئ إزاءه في جهل تام.