ز- يعزى بن موسى التيخفيستي قال في «الوفيات» : الفقيه الأعدل سيدي يعزى بن موسى السملالي التيخفيستي من نبهاء زمانه وحذاق الطلبة وتوفي بـ «وادي نولة» (1) انتهى، ولم يذكر زمن وفاته، ولم يعرج عليه في «الطبقات» و «البشارة» .

ح- الحسين البكريمي الأكلوبي التيخقيستي الأصل قال الرفاكي: فقيه نوازلي وبنو بكريم يد في زاوية «أكلو» معروفة يكون فيها العباد والزهاد الملازمون الصف أخذ على ما قيل عن سيدي أحمد أو جمل الأمزالي الهشتوكي تلميذ أبي سالم الأكرادي، ولم أستحضر من أحواله- يعني المترجم- شيئًا نعم وقعت بينه وبين سيدي محمد بن حسين مناقشة في بقرة أفتى أحدهما بالحل والآخر بالحرمة فانقضى بهما الحال إلى منافرة لا فقه من بسوس سيدي أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الأكراري فأفتى بما أفتى به سيدي الحسين ونقض فتوى ابن حسين فلذلك لم يكتب لأحد حرفًا للموت كما سمعنا من الثقات، توفي عام 1300هـ.

ط- الحسن ابنه قال فيه المذكور: توفي عام 1324هـ قتله عبده في داره بلا سبب رحمه الله.

«وبنو بكريم هؤلاء من أهل «تيخفيست» بسملالة كما قيل وهم في عراديد يقال لهم: «إيماريرن» أضعف يد في «أكلو» لا شوكة لهم ولا عصيبة، ولذلك تكون فيهم العباد والعلماء سنة الله في أرضه في أن الخير فيمن لا يؤبه لهم وقد ذكر العياشي مثل ذلك في أهل مصر.

هذا ما قاله الرفاكي فيهما وربما كان هذا من سلسلة المتقدمين، ولا أدري كيف نسب التيخفيستيين في «سملالة» بعد أن علمت أنهم شرفاء إخوان الإيحكاكيين.

هؤلاء التسعة هم الذين وقفت عليهم من قرية «تيخفيست» إذ ذاك و «تيخفيست» غير «توغزيفت» وكثيرًا ما يتصحف اسم أحدهما بالآخر فوجب التنبيه على ذلك ولـ «توغزيفت» أيضًا ذكر بعلمائها الكرسيفيين.

(1) يقال وادي نون ووادي نول ووادي نولة: والجاري على الألسنة بالنون