5-شرح قيس على لامية الأفعال به يقرأ الألغيون.

6-شرحا المجرادية: الكبير والصغير.

7-شرح المبنيات الفلالية للرسموكي.

8-شرح فرائض المختصر.

9-مختصر السمهودي.

10-زبدة «المستطرف» مختصر منه.

11-مختصر «حسن المحاضرة» للسيوطي.

12-مختصر كتاب لليافعي لا أدري ما هو؟

13-مختصر شرحين على «عقيدة» مهدي الموحدين وقفت عليه.

14-مؤلف في أخبار الشيخ أحمد بن موسى وقفت عليه.

15-آداب المتعلم مختصر من «عمدة الطلبة» وقفت عليه.

16-شرح «منظومة» في المنطق لعبد الرحمن بن عمرو البعقيلي وقف عليه ابن مسعود.

هذه تآليفه التي وقفت الآن 1358 على أسمائها، وأنا أوقن أن هناك أخريات سنذكرها في غير هذا الكتاب (1) متى ظفرنا بها! وقد نبهت على ما أعرفه منها وتوجد في «الفتاوى البرجية» فتاو له كثيرة تبرهن على أنه مع صغر سنه يخوض مخاضات القارحين القناعيس، وهذا كله يدل على أن الرجل رجل نشاط ممن له مشاركة تامة، فقد جال قلمه كما ترى في علوم مختلفة الفنون، وكأنه «ابن ليون» الأندلسي الذي ذكر عنه الولوع بالاختصار فإحدى وثلاثون سنة التي عاشها خلدت له ما لم تخلده عقود كثيرة للمعمرين الكسالى، وهو ممن تخرجوا بأبيه، ولم يذكر أنه أخذ عن غيره، ولا ذكرت له رحلة إلى أعيان عصره ، فكان ابن أبيه في كل جهة، ثم إن عقبه قد انقطع؛ لأنه ما خلف إلا ولدًا وبنتًا لم يمتد منهما نسل في الذكور ولا في الإناث رحمه الله، وقد دفن إزاء قبر والده في «تازموت» بقبيلة سملالة، ثم إنني وقفت على أن ولده هذا كان عالمًا حسنًا وجد بخطه فوائد منها ما هو أدبي وتاريخي ومنها ما هو راجع لقواعد العلوم، وقد كان تزوج من عند الأمزوغاريين ؛ لأن بين اليعقوبيين والأيمزوغاريين سلفًا وخلفًا مصاهرات متسلسلة.

الثالث:

محمد- فتحًا- بن عبد الله بن يعقوب ولد 28/ 1/ 1036هـ أخذ عن أبيه وأخيه ييبورك قال فيه «الحضيكي» :

(1) انظر «سوس العالمة»