«كان رحمه الله دينًا شديدًا في ذات الله أبدًا لا يسأم في العبادة التزم وردًا في كل يوم في دلائل «الخيرات» و «المصحف» بين الظهر والعصر ويعلم الصبيان في «الحصن الأعلى» بـ «وجان» ويقضي ويقسم فاستجد مالًا

له بال في «الحصن الأعلى» ترابًا وماء، وكان كيسًا عاقلًا فجمع وأوعى فلما صار لرحمة الله ترك ولدًا شتت ما جمعه في لحظة فغاب غيبة انقطاع لا أثر له ولا عين وعنده بدأت الأجرومية عام 1295هـ فأكرمني وحباني فجزاه الله خيرًا وتوفي رحمه الله عام 1308هـ انتهى مقصودنا مما ذكره.

الرابع والخمسون:

عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب.

فقيه حسن ذكره أبو فارس في كناشة له بوصف الفقيه، وقال إنه توفي في الخميس الأخير من جمادى الأولى 1308هـ، ولم أعرف عنه غير ذلك.

الخامس والخمسون:

المختار بن عبد الرحمن أخو المتقدم قال فيه الرفاكي: «ومنهم أخوه الشقيق الشفيق اللين العريكة بها الحقيق «إلى أن قال» : والضمير راجع إليه فيما يظهر وهو الذي وقعت له واقعة مع آل الزاوية من «أكلو» وهي أنهم شارطوه فقرأ بالمغرب سورة «لإيلاف قريش» فبمجرد سلامه قالت الجماعة لجهلهم على العادة المألوفة فيهم: يا سيدنا ودعناك لله، فقال لهم بأي علة؟ قالوا: ذكرت لنا الجوع في أول صلاة فلا «إلى أن قال» ولد له ولد فكتبت إليه:

لم لا يطير السر بسطًا وبهجة ***، وقد نجم البدر السعيد لكم ابن

وإني بجمع مالك العون طالب *** أقول على ذراها قصرًا له ابنوا

وعلمًا لأجداد له قد تسالفت *** يجوز ولا يحصيه منهم أب وابن