10 -تأليف في بيع الثنيا موجود، وقد كثرت مؤلفات السوسيين في هذا الموضوع فقد رأيت نونية كثيرة في ذلك للجشتيمي سيدي الحاج أحمد ونونية لسيدي العربي الأدوزي يخاطب الجشتيمي في ذلك ثم أجابه هذا أيضًا بمثلها ثم أتبعها بنثر ثم نثر جيد كتبه العلامة الحسن بن الطيفور الساموكنى التزنيتي على النونية الجشتيمية وكل هذا موجود في «مجموعتنا الفقهية» كما رأيت أيضًا تأليفًا في الثنيا للأستاذ سيدي محمد بن إبراهيم الثوري الرسموكى ورأيت للشيخ التاموديزتي كتابة في الموضوع جوابًا للفقيه سيدي أحمد بن محمد الإلياسي الماسي، ولم أره، وأما مؤلف صاحب الترجمة فإنني لم أره الآن مع أنه موجود.

11 -تشحيذ الأذهان في الأحاجي موجود .

12 -نظم في السيرة موجود .

13 -شرحه لم يتم موجود.

14 -براءة الذمة في قول بعض الأيمة لم أدر موضوعه، ولم أره موجود.

15 -في حكم اللحن في القرآن، وقد تقدم ذكر موضعه وسببه لم أره موجود .

16 -العروس المجلوة في ابتداء النبوة قد ذكرنا موضعه ومن ألف لأجله عندي .

17 -تخريج أوراد والده صغير عندي .

18 -ذيل مؤلف والده في أولاد سيدي عبد الله بن يعقوب، وقد نقلنا عنه عندي.

19 -أنوار الربيع بأزاهير البديع نظر فيه ما يتعلق بعلم البديع أوله

الحمد لله الذي أبدع ما *** أعجز عده جميع العلما

وهي في نحو 150 بيتًا على ما قدرته، وقد فرغ منها في رمضان 1305هـ رجز .

20 -آخر في الموضوع نفسه وصف لي بالصغير، ولم أره .

21 -شرح القصيدة الكبرى في البديع لم يتم، وقد رأيته في نحو كراسة .

22 -الرسالة المختصرة في فرائد الاستعارة المحررة وهي منظومة في الاستعارات أولها

حقيقة اللفظ ورود المعنى *** لأصله وذو المجاز يثنى

فيها 27 بيتًا .

23 -شرحها، وقد رأيته في ورقات في المبيضة، وقد تم .