8 -محمد - فتحا - بن محمد بن بلقاسم من بني باها ( هموش ) كما لقب به. علامة كبير القدر. تخرج بالجشتيمين ولازم أبا العباس فتزوج من عندهم إلى أن توفي نحو 1326 ه‍. قبل أحمد الجشتيمي بقليل.

9 -عبد الرحمن بن بلقاسم بن أحمد الكادورتي من بني عبد الكريم. علامة فيه كبير القدر. يقضي بين الناس. وهو معمر. فقد ملأ ما بين 1214 ه‍. وبعد 1288 ه‍. بالفتاوى والقضاء في النوازل. وأبوه بلقاسم علامة نوازلي أيضًا. تدل محررات قلمه على أنه بحر يطفح بالنصوص العجيبة، والغالب أنه من أصحاب الحضيكي.

10 -محمد بن أحمد من بني عبد المؤمن الكادورتي. فقيه نوازلي. له صحبة بعبد الرحمن المذكور قبله من سنة 1214 ه‍. فهما يوقعان معا ما يحررانه. ولا يزال عقبه موجودا إلى الآن. 158/9

159/9 11 - أحمد بن عبد الرحمن التهالي النازل في ( كادورت ) عالم نوازلي عاش إلى نحو 1237 ه‍.

أقول، إن الجشتيمي ذكر واحدًا بهذا الاسم وبهذه النسبة في كتابه ( الحضيكيون ) ولعله هذا. وقد ذكر أنه سكن في ( تارودانت ) قبل 1214 هـ. يراجع ذلك.

12 -عبد الله بن منصور، من القضاة الرسميين. من ( كادورت ) كان لا يزال حيًا 1237 ه‍. وعقبه لا يزال.

13 -محمد بن محمد - فتحا - أحوزي من ( تاكموت ) إزاء جبل الكست. ويسمى أهله ( أيحوزين ) ومنهم علماء كأحمد بن محمد أحوزي نزيل درعة. وهم اليوم معدودون من قبيلة إيمسى الكست. طرف من إيالة مركز أيت عبلا. وإخوتهم آل الطيب لا يزالون في محلهم الأصلي بأكشتيم. وينسب الشيخ أبي العباس الجشتمي أن الكل بكريون، ومنهم أهل ( أزرو أو فردو ) .

14 -محمد بن أحمد من بني إدريس الكادورتي. عالم جليل لا يزال دوّى صيته إلى الآن كان حيًا من أوائل القرن الماضي. وهو صهر سيدي سعيد بن علي السالمي على بنته رقية بنت سعيد. وهي جدة فاطمة أم عبد الرحمن السالمي. توفيت هذه بعده سنة 1290 ه‍. ولها صيت عند أهل ( أكرضملالن ) فبنوا لها دارًا في حياتها.