هو الطيب بن محمد بن بلقاسم بن مسعود بن سعيد. فقيه حسن. يذكر بين نجباء الكوساليين. كان في المدرسة (الألغية) أيضا ما شاء الله فأخذ عن التاجرمونتي وعن أبي الحسن الألغي. وهو مشارك في العلوم العربية نحوا ولغة وفقها وفرائض وحسابا. بل له يد طولى في هذين [ 11 / 79 ] . حتى قال فيه أبو الحسن أستاذه: لو لم يكن لسيدي الطيب إلا علم الحساب والفرائض لكفياه. وذلك حسب كل السملايين. وهكذا غادر المدرسة مرضيا عنه. منظور إليه بعين الرضا من أشياخه. ثم صار يشارط في المساجد. ولم تتيسر له المدارس التي يستحقها أمثاله. فكان في (تاكانزا) وفي (أكى أيكدمان) وفي (تغلولو) وقد كان في الأولى يوم وافاه أجله نحو 1346 هـ فحمل ليلا إلى بلده. وآثار قلمه موجودة في التوثيق والرسوم. وقد كان أخذ القرآن في مسجد قريته عن الأستاذ سيدي محمد بن الحسن شيخ جيله في القرآن.

هذا آخر ما تيسر ذكره من آل الشيخ (وكاكـ) ولا نزعم أننا أحطنا برجالات الأسرة. وإنما نقول: إننا جمعنا هنا في صعيد واحد من لم يجمتهم مثلهم في صعيد واحد. منذ جدهم رحمه الله. و (وكاكـ) كلمه مأخوذة من (ايكيكـ) ومعناها بالشلحة (الرعد) فكأنه لقب بذلك لعلمه الكثير. والله أعلم [ 11 / 80 ] .

الأديب سيدي أحمد بن سعيد

الأكماري

نسبه:

أحمد بن سعيد بن الطيب بن خالد بن محمد بن محمد بن الطيب بن أحمد بن عبد الواحدبن بن عمرو.