(أقول) : إن مسكن المترجم في قرية (آيت الطالب) من"بعقيلة"وقد وصف بأنه علامة مبرز مدرس نحوى. وقد ذكر العلامة محمد بن مسعود أنه كان يدرس كتاب سيبويه. وأنه يستظهره. وهو كما رأيت ممن جمعوا العلوم ونشرها إلى محبة الخير وأهل الخير. لا يكاد يفلت أحدا من من المشهورين بالصلاح إلا وأخاه. ثم إنهم يعرفون له قدره. كما يعرف أقدارهم. توفى 976 هـ بعد الشيخين أحمد بن موسى ومحمد بن إبراهيم التامانارتي المتوفيين 971 هـ ثم لم نعلم من أولاده مباشرة من ورثه في المعارف. وكل من نعرفهم من أحفاد هؤلاء الذين يأتون بعد. وقد وصف في (بشارة الزائرين) بأنه رسموكي الأصل.

الثاني محمد بن صالح

لا نستحضر الآن كيف اتصل نسبه بالعلامة محمد بن إبراهيم المذكور قبله. وهو أول من انتقل من (آيت فروين) من (بعقيلة) إلى (بونعمان) حيث أولاده اليوم المسمون (آل سيدي عمر) وقد ذكر أهله أنه عالم صالح مشهور في عصره بما يشتهر به أمثاله. ويعيش إلى أوائل القرن الثالث عشر - لعل -

الثالث علي بن محمد

من المتأخرين من رجالات الأسرة. وقد كان رجالاتها يتقنون الروايات مع إلمامهم بالمعارف ويحملون راية الخير إينما ساروا. فيبرزون. وقد عاش إلى ما بعد أوائل هذا القرن.

الرابع الحسن بن علي

من كبار الرجال الصوفية. حافظ لكتاب الله. وألم بالعلوم عند سيدي أحمد بن مسعود. ثم صاحب الشيخ الإلغي متجردا. يقدم الطوائف. بهمة علية. وبعد وفاة الشيخ أوى إلى الأستاذ سيدي محمد بن مسعود ثم إلى مولاي أحمد الوادنوني. ثم انقطع في (بعمرانة) . ثم لم يزل يتردد بين الفقراء إلى أن لاقى ربه بعد 1356 هـ.

الخامس أحمد بن علي

أخو من قبله تخرج بمحمد بن مسعود. فنجب نجابة تذكر. ثم اعتبط وشيكا نحو 1326 هـ. وقد أخذ أيضًا عن العلامة أبي العباس الجيشتيمي.

السادس الحسن بن الحسين