ومحمد بن عمرو المذكور هو الملقب بحمو، وأخوه موسى بن حمو هو الذي دفن في (أيسك) بـ (بعمرانة) وفي يوسف بن صالح بن طلحة يلتقي نسب (أيت محمد) للشرفاء التزنيتيين بنسب سيدي أحمد بن موسى التازاروالتي، ويوجد تتمة النسب في مواضع شتى من هذا الكتاب، و (أيت محمد -فتحا -) ، أخوة (أيت عمرو) الوجانيين، فإنهم أبناء الحسن بن محمد -فتحا -بن محمد بن داود بن موسى بن محمد -فتحا -بن عمرو بن موسى بن يعقوب، كما أن لهم اتصالًا أيضًا في الصميم بالشرفاء أولاد (سيدي إبراهيم بن علي) التناني، وهو إبراهيم بن علي بن الحسن بن موسى بن محمد -فتحا -بن عمرو بن موسى بن يعقوب، هكذا وجدت في مشجرين من نسب (سيدي إبراهيم بن علي) فدل ذلك على مظنة الصحة، فـ (أيت محمد -فتحا -) ، التزنيتيون و (أيت عمرو) الوجانيون، و (أولاد سيدي إبراهيم بن علي) ، التنانيون إخوة أبناء أعمام، كما ترى، فملتقاهم في موسى بن محمد بن يعقوب، فأما موسى بن يعقوب المذكور في سلسلة النسب، فقد ذكر في مشجر نسب بأنه ولي صالح مشهور في عصره بالذكر الجميل ، والسمت الحسن وهو من أهل القرن الثامن، كما يظهر من سلسلة آباء (سيدي إبراهيم بن علي) المتوفي 989ه‍على القاعدة الخلدونية المعلومة التي وثقها ابن حجر الحافظ من تفرقة رجال سلسلة النسب على القرن ثلاثة ثلاثة، فذلك هو الغالب في السلسلات الصحيحة. 199/13

ثم إن في كل هذه الأسر الثلاثة الوجانية والتزنيتية والتنانية مجدًا شامخًا، علمًا أو صلاحًا أو رياسة، غير أن العلم والصلاح رجحت بهما كفة آل (سيدي إبراهيم بن علي) التنانيين، ,الرياسة مع بعض علم قليل توجد باطرًاد في الآخرين، ففي (آل عمرو) الوجانيين رياسة تليدة إلى الآن.