فقيه من فقهاء الأسرة في أواسط القرن الماضي، رأينا له فتاوى تدل على التمكن ولعله توفي بعد 1250 هـ.

التاسع والستون: عبد الرحمن بن محمد بن الحسن:

فقيه من هؤلاء يذكر، نزل القاهرة وهناك توفي بعد 1197هـ، ولم نعلم عنه غير ذلك ولعله من أسلافهم، وقد ذكره إبراهيم الإيكراري في رحلته التي كانت 1197 هـ، ولم نر له ذكرًا إلا هناك، ولعله سكن في القاهرة وتوفي هناك.

السبعون: سيدي علي بيجلين الإمسراوي الإفراني:

من فخذ من الكرسيفيين سكنت تلك الناحية من نحو القرن العاشر، وترجمة سيدي علي مرت في (الجزء الثاني عشر) .

الحادي والسبعون: سيدي بلقاسم بن محمد الكرسيفي الإمسراوي:

من هذه الفخذ أيضًا، وقد كتب إلي ترجمته فقال: إنه بلقاسم بن محمد بن أَحْمَد بن بلقاسم بن محمد بن إبراهيم بن عمرو، وأنه يقطن قرية (تيغرداين) من (أمسرا) ولد 1342ه‍فأخذ القرآن عن والده، والعلوم عن الفقيه سيدي محمد بن علي البوكرفاوي البعمراني الذي كان من 1351ه‍في مدرسة (أمسرا) ثم عن العلامة عيسى الإدوزي في مدرسة (سيدي علي بن سعيد) بالإخصاص، وعن أخيه أَحْمَد الأدوزي، وعن الأستاذ محمد بن أَحْمَد الإمسراوي، فهؤلاء أساتذته، ثم صار يشارط في المساجد في (إفران) وفي (مجاط) وكان يتصل بشيخنا سيدي الطاهر الإفراني فأخذ من يده الأذكار الأحمدية، وقد كان حينًا منخرطًا في سلك العدالة كما امتحن يوم يمتحن الأحرار بالوطنية، وقد كتب لي رسالة تمثل فيها بقول الشاعر:

من أمكم لرغبة فيكم ظفر *** ومن تكونوا ناصريه ينتصر.

وهو الآن في مسجد (أدباها أو صالح) بأيت موسى من (مجاط) ومن هؤلاء الكرسيفيين الإمسراويين انتقل الحاحيون الموجودون في محلات مختلفة بحاجة حتى الشياظمة في (أيت زلض) وفي (أداوزمزم) وفي تلك الناحية الفقيه سيدي محمد (بوكاطي) المتوفى نحو 1377هـ. 82/17

83/17الثاني والسبعون: سيدي محمد بن مولود التاغجيجتي: