فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [أويس نمازي] ــــــــ [29 - 11 - 07, 12:07 م] ـ
أيها الإخوة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يعجبني الشهرة و الصيت الذي نال هذا الكتاب، و كذا يعجبني ما فات العلماء عن ذكر سبب تصنيف الفيضي كتابه هذا، و لما كان السبب الرئيسي لتصنيف هذا الكتاب في خفاء فقد يغتر كثير من أبنائنا من مثل كيده و صنيعه
أولا كان لنا أن نعرف الفيضي جيدا و عن مكايده و حقده لعلماء الحق آنذاك
ثانيا: كان علينا أن نتأمل في استراتحيات التي استخدمها في تضليل الملك أكبر إلى أن زعم هذا الملك أنه"ظل الله في الأرض"يملك الحرية الكاملة على العباد و يصرف في الأحكام الشريعة حيث يشاء.
كان من تخطيطه أن غيّر كثير من الأحكام الشرعية، أكتفي ببعضها:
1)استحلال شرب الخمر: كان الفيضي نفسه يشرب الخمور و يشرب القدح الأول على"حماقات الفقهاء و سفاهتهم"أعنى بالفقهاء أبي حنيفة و الشافعي و مالك و أحمد و غيرهم
2)سقوط الجزية
3)جواز لبس الحرير و الذهب
4)وجوب قطع اللحية
و ما عدا ذلك
و الآن إلى غرض تصنيف الكتاب: كان تأثير الملك بثقافات الهندية و البوذية في جلاء و أراد أن يبث في القوم عقائدها و احترامها
و كان بعض علماء البلاط قد قدم للملك حديثا موضوعا عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عن نسخ الإسلام بعد ألف سنة الذي سبّب أيضا في إقامة دين جديد باسم"دينِ إلهي".
على كل - كان من خلال هذه الفترة ترجّم"راماين"أحد صحف الهنادك باللعة الفارسية لأول مرة و أراد الملك أن يقطع صلة المسلمين باللغة العربية إذ صلاح دينهم منوط بها، فاقترح الفيضي أن يكوّن لغة جديدة شبة العربية و صنف هذا التفسير و أكره الناس أن يقرؤوه بدل التفاسير المتداولة أمثال ابن كثير و غيره، و قد أفاد بعض المراجع الأخرى أنه قرر شبه قانون يمنع عن قراءة التفاسير العربية
و أخيرا أرى من الجدير بالذكر أن الفيضي قد مارس هذا الفن الإنشائي في كتاب قبله، أظن اسمه"القاموس المحيط، فلا يظن أن هذا الكتاب كان إلهامًا محضًا كما يزعم البعض، و كذلك هناك كتب أخرى ما تفوق كتابه هذا من ناحية الإعجاز و الإعجاب، فانظر على سبيل المثال رسالة الشيخ أحمد كنبو الذي صنف علوم الفقه و الحديث و التفسير و اللغة و النحو و البلاغة في رسالة واحدة .."