«التَّحيَّاتُ لله، والصَّلوات، والطَّيِّبات، والغاديات، والرَّائحات، الزَّاكيات، المباركات، الطَّاهرات لله» ، وفي لفظٍ: «التَّحيَّاتُ لله، والصَّلوات، والطَّيِّبات، والغاديات، والرَّائحات، والزَّاكيات، والنَّاعمات، السَّابغات، الطَّاهرات لله» .

قال الطبراني: «لم يَرْوِ هذا الحديث عن عبدالله بن عطاء إلَّا عمرو» .

وقال الهيثمي: «رواه الطبراني في «الكبير» ، و «الأوسط» ، ورجال «الكبير» مُوَثَّقون» [1] .

** الإسناد ضعيف؛ عمرو بن هاشم الجنبي أبو مالك، قال الذهبي: «قال النسائي، وغيره: ليس بالقويّ» [2] ، وقال ابن حجر: «ليِّن الحديث» [3] .

وعبدالله بن عطاء هو: الطائفي، قال الذهبي: «صدوق -إنْ شاء الله-» [4] ، وقال في موضعٍ آخر: «صدوق» [5] ، وقال ابن حجر: «صدوق يُخطئ، ويُدلِّس» [6] ، وجعله في المرتبة الأولى من المدلِّسين [7] ؛ فلا تَضُرُّ عنعنتُه.

(1) مجمع الزوائد 2/144.

(2) الكاشف رقم: 4240.

(3) التقريب رقم: 5126.

(4) الميزان 2/461.

(5) الكاشف 1/574.

(6) التقريب رقم: 3479.

(7) تعريف أهل التقديس ص: 22.