الفطر فيُكَبِّر حتى يأتي المُصَلَّى، وحتى يقضي الصلاة؛ فإذا قضى الصلاة قطع التكبير» .

قال الألباني: «هذا سند صحيح مرسلاً» [1] .

ولَمَّا ذَكَرَ روايةَ الرفع من طريق عبدالله العمري، وحكى تضعيفه قال: «فمثله يُسْتَشْهَدُ به، فهو شاهد صالح لمرسل الزهري؛ فالحديث صحيح -عندي- موقوفاً، ومرفوعاً. والله أعلم» [2] .

وتَقَدَّمَت دراسةُ رواية عبدالله العمري المرفوعة، واختُلف عليه في رفعه، ووقفه، وتَقَدَّمَ أنَّ الراجح عليه الوقف، ثم إنَّ العمري خالف بقيَّة الرواة عن نافع في رفعه، فلو تَرَجَّحَ الرفع في روايته؛ فإنَّها تكون منكرة.

وبناءً على ما سَبَقَ؛ فإِنَّ تقوية رواية العمري المرفوعة بمرسل الزهري لا يخلو مِنْ نظرٍ. والله أعلم.

(1) الإرواء 3/123.

(2) المصدر السابق.