جميعهم, عن ابن لهيعة, عن عقيل, عن ابن شهاب, عن عروة, عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يُكَبِّر في العيدين في الأُوْلَى سبع تكبيرات، وفي الثانية بخمس قبل القراءة» . وزاد عبدالله بن وهب «... سوى تَكْبِيرَتَيْ الركوع» .

وقرن عبدُالله بن وهب في روايته بين عقيل، وخالد بن يزيد، ووقع عند الطحاوي: «خالد بن يزيد عن عقيل» ، ولَعَلَّ «عن» تَصَحَّفَ عن «الواو» ؛ كما يَدُلُّ لذلك رواية ابن ماجه، وهو نفس طريق الطحاوي، لكنَّ الطحاوي بعد أنْ خَرَّجَ الروايةَ حَكَى الاختلاف عن ابن لهيعة، وقال -وهو يُعَدِّد الاختلاف-: «ومرَّةً عن خالد بن يزيد, عن عقيل, عن ابن شهاب» [1] . فإنْ كان الأمر كما قاله الطحاوي؛ فهو وجهٌ آخر من الاختلاف على ابن لهيعة.

** الإسناد إلى ابن لهيعة صحيح.

** تخريج الوجه الثالث:

أخرجه الطبراني [2] .

(1) شرح معاني الآثار 4/245.

(2) المعجم الأوسط 3/270 رقم 3115.