وقال الألباني: «إسناده صحيح على شرط الشيخين» [1] ، وقال في موضعٍ آخر: «صحيح» [2] .

ورَمَزَ له السيوطي [3] بالضَّعف، ولم أَرَ مَنْ وافقه عليه.

ورواه تمتام محمد بن غالب بن حرب, عن عبدالصمد بن النعمان النسائي أبي محمد, عن شيبان, عن الأعمش به مرفوعاً بلفظ: «مَا صَفَّ قومٌ صفوفاً ثلاثة على ميِّت يشفعون له إلَّا شفعوا فيه» . ذكره الدارقطني [4] ، ولم يسنده، وقال: «أَظُنُّه حَدَّثَ به تمتام من حفظه؛ فوهم فيه» .

3-رواية أبي حمزة السكري محمد بن ميمون:

أخرجها النسائي [5] قال: أخبرنا محمد بن يحيى, ثنا عبدالله بن عثمان.

وأبو نعيم [6] من طريق عبدالله بن عثمان -أيضاً-.

والطحاوي [7] ، وابن عساكر [8] من طريق علي بن الحسن بن شقيق.

كلاهما, عن أبي حمزة, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مَنْ صَلَّى عليه مائةٌ من المسلمين غُفِرَ له» .

** الإسناد صحيح.

4-رواية الحسين بن واقد:

ذكرها الدارقطني [9] ، ولم يسندها، والحسين بن واقد هو: المروزي

«ليس به بأس» -تقدَّم-.

5-رواية أبي بردة:

أخرجها البيهقي [10] قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي, نا محمد بن الليث, نا عبدالله بن عثمان, عن أبي بردة, عن الأعمش فذكره بنحوه، وقال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. اهـ. وقوله: بنحوه؛ يعني: بنحو حديث قبله، ولفظه: «مَنْ صَلَّى عليه مائةٌ من المسلمين غُفِرَ له» .

** ويظهر أنَّ «أبا بردة» في الإسناد تَصَحَّفَ عن «أبي حمزة» المتقدِّم؛ فتَؤُول هذه الرواية للرواية السابقة. والله أعلم.

** تخريج رواية الوقف عن الأعمش:

ذكرها الدارقطني [11] ، ولم يسندها، وراويها: محمد بن فضيل بن

(1) أحكام الجنائز ص:99.

(2) صحيح ابن ماجه رقم: 1209، وصحيح الجامع رقم: 6356.

(3) الجامع الصغير 6/171.

(4) العلل 10/98.

(5) في «جزء فيه مجلسان من إملائه» ص:55 رقم 17.

(6) ذكر أخبار أصبهان 1/424.

(7) شرح مشكل الآثار 1/245رقم 269.

(8) تعزية المسلم ص: 39 رقم 41.

(9) العلل 10/97.

(10) شعب الإيمان 7/6 رقم 9254.

(11) العلل 10/98.