وصوَّب الدارقطني الوقفَ، وقال: «يرويه أبو مسكين الأودي -واسمه: الحر-, عن هزيل, عن عبدالله -رضي الله عنه-، واختُلف عنه؛ فرفعه زيد ابن أبي الزرقاء, عن الثوري إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وتابعه أبو عوانة من رواية شيبان بن فروخ, عنه فرفعه -أيضاً-، ورواه أصحابُ الثوري، وأصحابُ أبي عوانة، عنهما موقوفاً، وكذلك رواه زائدة، وزهير، وأبو الأحوص, عن أبي مسكين موقوفاً؛ وهو الصَّواب» [1] .

وقال أبو حاتم الرازي: «رَفْعُه منكر» [2] .

ومدار الروايات على أبي مسكين الحر بن مسكين، قال ابن معين عنه: «ثقة» [3] ، وقال أبو حاتم: «لا بأس به» [4] ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» وقال: «مولى النخع، يروي عن هزيل بن شرحبيل من أهل الكوفة، روى عنه الثوري» [5] ، وقال ابن حجر: «مقبول من السادسة» [6] .

ويظهر أنَّ ابنَ حجر لم يقف على توثيق ابن معين، وأبي حاتم، ويدلُّ

(1) العلل 5/282.

(2) علل الحديث لابن أبي حاتم 1/70 رقم 186.

(3) ينظر: الجرح والتعديل 3/277 قال ابن أبي حاتم: «قُرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سُئل يحيى بن معين عن أبي مسكين الحر الأودي؟ فقال: ثقة» . ولم أقف على هذا التوثيق في كتاب التاريخ لابن معين «رواية الدوري» .

(4) الجرح والتعديل 3/278.

(5) الثقات 6/239.

(6) التقريب رقم:1161.