(تخَالُ نَدِيَّهُمْ مَرْضَى حَيَاءً ... وتَلْقَاهُمْ غَدَاةَ الرَّوْعِ لِيسًَا)
وَقد تَلَيَّسَ. وإِبِلٌ لِيسٌ على الحَوْضِ، إِذا أَقَامَتْ عَلَيْهِ فَلَمْ تَبْرَحْه، قَالَ عَبْدَةُ بن الطَّبِيب:
(إِذا مَا حَامَ راعِيها إسْتَحَثَّتْ ... لعَبْدَةَ مُنْتَهَى الأَهْوَاءِ لِيسُ)
) {لِيسٌ: لَا تُفَارِقُ مُنْتَهَى أَهْوَائهَا، وأَرادَ: لِعَطَنِ عَبْدَةَ، أَي أَنَّهَا تَنْزِعُ إِليه إِذا حامَ رَاعِيها. وبَعْضُ بَنِي ضَبَّةَ يَقُولُ:} لِسْتُ بمَعْنَى لَسْتُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، وَقد تَقَدَّم. واللَّيَسُ، مُحَرَّكةً: الغَفْلَةُ، عَن أَبي زَيْدٍ، كَمَا فِي العُبَاب.
م أَس
{مِأَسَ عَلَيْهِ، كمَنَعَ،} مَأْسًا: غَضِبَ. ومَأَسَ بَيْنَهُم {يَمْأَسُ} مَأْسًا: أَفْسَدَ، كأَرَّشَ بَيْنَهَم وأَرَّثَ، قالَه أَبو زَيْدٍ. ومَأَسَ الجِلْدَ: عَرَكَه، عَن ابْن عَبّادٍ. (و) {مَأَسَتِ النَّاقَةُ} مَأْسًا: إشْتَدَّ حَفْلُهَا، عَن أَبي عَمْروٍ.
ومَأَسَ الجُرْحُ: إتَّسَع، {كمَئِسَ كفَرِحَ، نَقَلَه الصّاغانِيُّ وابنُ عَبّادٍ.} والمِمْأَسُ، كمِنْبَرٍ: السَّرِيعُ الطَّيَّاشُ، عَن ابنِ عَبّادٍ. و {المِمْأَسُ، أَيْضًا: النَّمَّامُ. ويُقَال: هُوَ الَّذِي يَسْعَى بَيْنَ النّاسِ بالفَسَادِ، عَن ابْن الأَعْرَابيِّ،} كالمائِسِ! والمَؤُوسِ، كناصِرٍ وصَبُورٍ، قَالَ الكُمَيْت: