2096 - [2123] حدثنا سعيد قال، نا أبو معشر [1] ، عن محمد بن كعب [2] في قوله عزوجل: {والساعة أدهى وأمر} قال: ذكر الله قوم نوح وما أصابهم من العذاب وذكر عاد وما أصابهم من الريح وذكر ثمود وما أصابهم من الصيحة وذكر قوم لوط وما أصابهم من الحجارة وذكر آل فرعون وما أصابهم من الغرق فقال: {أكفاركم خير من أولائكم أم لكم براءة في الزبر} إلى قوله: {والساعة أدهى وأمر} مما أصاب أولئك وأمر.

2097 - [2124] حدثنا سعيد قال، نا يعقوب بن عبدالرحمن [3] قال: حدثني إبراهيم بن محمد [بن] [4] علي بن عبدالله بن جعفر، عن أبيه - وكانت أمه لُبانة [5] بنت عبدالله بن عباس- قال: كنت أزور جدي ابن عباس في كل يوم جمعة قبل أن يكف بصره فسمعته يقرأ في المصحف فلما أتى على هذه الآية {إن المجرمين في ظلال وسعر، يوم يسحبون في النار على وجوههم} قال: يا بنيه [6] ما أعرف أصحاب هذه الآية ما كانوا بعد وليكونن.

2098 - [2125] حدثنا سعيد قال، نا إسماعيل بن سالم الصائغ قال، نا هشيم [7] قال، نا نصر بن عبدالملك قال: سمعت الحسن [8] يقول في قوله عزوجل {وازدجر} قال تهددوه بالقتل.

تفسير سورة الرحمن

(1) هو: نجيح بن عبدالرحمن، تقدمت ترجمته في الحديث (167) أنه ضعيف، وأنه أسن واختلط.

(2) هو: القرظي، تقدمت ترجمته في الحديث (77) أنه ثقة عالم.

(3) تقدمت ترجمته في الحديث (263) أنه ثقة.

(4) كلمة:"بن"ساقطة من الأصل.

(5) كذا في الأصل بالنون، والصواب: لبابة، بالباء.

(6) كذا في الأصل بزيادة الهاء في آخره.

(7) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(8) هو: ابن أبي الحسن البصري، تقدمت ترجمته في الحديث (5) أنه ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.