فإذا قرأت الفاتحة يشرع لك أن تقول آمين سواءٌ أكنت إماما أم كنت مُأتما فقد روى أبو داود في"سننه": {أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ كان يجهر بآمين} , وجاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه, عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ: {إِذَا قَاَلَ الْإِمَامُ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ, فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ , وروى الإمامُ أحمد في"مسنده"وابنُ ماجهَ في"سننه"عَنْ عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ: {مَا حَسَدَتْكُمْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى التَّأْمِينِ وَالسَّلَامِ} .