قبل القرن، ومات سنة ثمان وثمانين وثمانمائة.

کذا في أعيان الاعيان للسيوطي.

وفي الضوء اللامع للس خاوي و صفه بالاخضري، و ذکر آن الحادري تصحيف قال: «وأخذ بتونس عن أبي عبد الله القلشاني ثم عن ولده عمر وكذا عن قاسم العقبانى حين أجتيازه بهم فلم يكن عنده أجل منه بل كان يصفه بالاجتهاد المطلق وأنه لا يفتى إلا بمذهب مالك، وأما في خاصة نفسه فلا يعمل إلا بما يراه، وتقدم في الفقه والأصلين والعربية والمنطق، ومات سنة تسع وسبعين وثمانمائة وقد قارب الثمانين).

انتهى، وهو خلاف ما أرّخ السيوطى.

?- المدني: ابراهيم بن محمد المدني ?ذکره ابن الرئيس في کتابه المقصد الواجب ووصفه بأنه رجل صالح مجاب الدعوة، وأنه شرح مختصر

ابن الحاجب في ثمان مجلدات، وأن له تأليفا في اصطلاح ابن الحاجب منثورا احتوي علي عشرين فصلًا، قال: وقد وقفت عليه ور آيت عليه خط

شيوخنا الامام القوري، و توفي اول القرن التاسع. انتهي. ?- ابن فتوح: ابراهيم بن محمد بن العقيلي المغربي الغرناطي مفتيها

يعرف بابن فتوح. قال السخاوى: ممن لازمه في الفقه والأصلين والنحو والمنطق أبو عبد الله بن الازرق بحيث کان جل انتفاعه به، و قال لي: نه مات بغرناطة في

سنة سبع وستين وثمانمائة. انتهي من الضوع اللامع، ?- الد فري: ابراهيم بن محمد بن أحمد الدفري، ولد في المحرم سنة سبعة عشر وثمانمائة تفقه بالزين طاهر، وانجمع بالطويلية من صحراء مصر، وشرح الرسالة في مجلد، وابن الحاجب الفرعى في خمس وعلق من ألفوائد غير ذللث، ولم يزل علي طريقته حتي مات في سادس رمضسان سنة سبع

وسبعين وثمانمائة.

انتهى من الضوء اللامع. - اللقساني: ابراهيم بن محمد بن محمد بن عمر بن يوسف بن (8) - من مصادر ترجمته: الضوء اللامع ?/ و هوا فيه «محمد بن احمد» و کفاية المحتاج الترجمة