فهرس الكتاب
لقبد جاء يبغي من نداکم قرآه"وللعفو والإحسان أم مؤملا"
(?) ساقط ہيں ہيں
?- من مصادر ترجمته: الضوء اللامع / ?، والکفاية برقم ه، و نيل الابتهاج ?/?. (?) کذا في الاصل، و في المطبوع: «قراءة» و لا وجه له.
ثم رجع إليها منشدًا لغيره (من الكامل) : لا کالمدينة منزل و کافي بها
شرفا حلول محمد بسفستاها
حظيت ببهجة خير من و طي الشري وأجلهم قادر ا فکيف تراها وکان علاما مدرسما في الفقه و العربية و استفيض بين کثيرين في المدينة أنه كان يختم القرآن بين المغرب والعشاء، وممن أخذ عنه الشهابى أحمد بن عقبة القفصي، وتاخر الي بعد الاربعين.
انتهى من الضوء اللامع. - محمد الغساني: محمد بن محمد بن يحيي بن جابر الغساني، و صفه تلميذه الشيخ ابن غازي: بالشيخ الثبت اللکي الداعية، قال: ومن أضبط ما أخذت عنه المصافحة. ?- الجذامي: محمد بن محمد بن ابراهيم بن عباس الجذامي، کان اماما فقيها جليلًا له جلالة بتونس، أخذ عن الإمام ابن عرفة، وله تتلمذ، مشتهر الفضل.
اخذ عنه علي القلصادي وغيره. ?- السخاوي: محمد بن محمد بن احمد بن موسي السخاوي، قرا في الفقه علي المحيوي عبد القادر بن عبد الوارث، و کذا اخذ عن القرافي
- من مصادر ترجمته: الکفاية بر قم ه، و نيل الابتهاج ?/?. ?- من مصادر ترجمته: الکفاية برقم ?، و نيل الابتهاج ?/ ?. ?- من مصادر ترجمته: الضوء اللامع ?/?، و الکفاية بر قم ?، ونيل الابتهاج ?/?.""
و يحيي العلمي والسنهورى واللقساني، ولازم احمد بن يونس في کثير من
الفنون وأذن له القرافي ؤ. مر بعسلنه) و کذا الحسام ابن حريز وأخوه، وقصده ابن الهمام للرواية فکل منهماکان حريصا علي تقبيل يدالاخر وناب في
لاخر الکتاب، وقري عليه بالمدينة. انتهى من الضوء اللامع"."
المعروف بالراعي، نزيل القاهرة، أبو عبد ولد بغرناطة سنة نيف