الشيخ عبد الباقي، ونروي أكثر «الإحياء) سماعًا عن شيخنا الشيخ إسماعيل العجلوني، عن أبي المواهب، عن والده الشيخ عبد الباقي، قال: أخبرنا بـ «الإحياء) وسائر كتب الإمام الغزالي جماعة، منهم شيخنا شمس الذين الميداني، عن الشهاب أحمد الطيبي، عن الكمال بن حمزة الخسيني، عن القاضي أبي حفص الحنبلي"، عن سليمان بن المُحب، عن محمد بن العماد،"

(1) من المعلوم والمعروف لمن يطالع كتب الشعراني ما فيها من طامات وخرافات

و مجاز فات، فهذه الکتب لا تروي بل ترد وثطوي.

(( 2 ) )هو عمر بن إبراهيم بن مفلح توفي سنة (( 872) هـ)، ترجمته في «المقصد الأرشد)

لابن مفلح (?/?) و «الضوء اللامع» للسخاوي (?/ ) .

ونروي «بردة البوصيري"، وسائر تأليفه من نظم ونشر بالسند"

المتقدم عن الكمال بن حمزة الخسيني، عن أبي العباس بن

عبد الهادي، أخبرنا أبو عبد الله النحوي، أنا أبو حيان، قال الخسيني: أخبرنا البوصيري.

ونروي (جمع الجوامع) رواية ودراية عن شيخنا الشيخ أحمد

المنيني، والشيخ حسن المصري، عن أبي المواهب، عن والده، عن

التجم، عن والده، عن الجمال القلقشندي، عن ابن الفرات"، عن تاج الذين السبكي، وكذا سائر مؤلفاته."

ونروي لارسالة الإمام القُشيري) وسائر مؤلفاته عن شيخنا العارف عبد الغني، والشيخ عبد الرحمن المُجَلد، عن النّجم الغزي، عن

(1) في هذه البردة ما لا يقرّة أهل العلم الراسخين من بعض التجاوزات.

(( 2 ) )وقع هنا إقحام في الإسناد وهو: ابن الفرات، عن أبي عمر الكناني، عن أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر، عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري، فإن من بعد ابن الفرات متقدم على السبكي في الوفاة، فأثبت هنا الصواب كما هو في (صلة الخلف) للروداني (ص(292 ) ) .