الْغَصْب مصدر غصبته أغصبه بِكَسْر الصَّاد غصبا واغتصبه وغصبته على الشَّيْء وغصبته مِنْهُ واغتصبه وَالشَّيْء مَغْصُوب وغصب حَكَاهَا الْجَوْهَرِي وَقَول الْفُقَهَاء غصب مِنْهُ ذَكرْنَاهُ فِيمَا سبق أَنه جَائِز وتأولناه قَالَ أهل اللُّغَة الْغَصْب أَخذ الشَّيْء ظلما وَفِي الشَّرْع هُوَ الِاسْتِيلَاء على حق الْغَيْر عُدْوانًا وَلَا يَصح قَول من قَالَ على مَال الْغَيْر لِأَنَّهُ يخرج مِنْهُ الْكَلْب والسرجين وَجلد الْميتَة وخمر الذِّمِّيّ وَالْمَنَافِع والحقوق والاختصاص

السَّفِينَة وَاحِدَة السفن والسفين قَالَ ابْن دُرَيْد هِيَ فعيلة بِمَعْنى فاعلة لِأَنَّهَا تسفن المَاء أَي تقشره

اللجة واللج مُعظم المَاء وَمِنْه قَوْله تَعَالَى {فِي بَحر لجي}

الساج بِالسِّين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْجِيم نوع من الْخشب

عفن بِكَسْر الْفَاء