وفي الصحيح: "يُغفر للشهيد كل شيء إلا الدَّيْنَ" (1) . وما روى: أن "شهيد البحر يُغفر له الدَّيْن". فإسناده ضعيف (2) . والدَّيْن حق لآدمي فلابد من استيفائه.

وفي الصحيح: "صوم يوم عرفة كفَّارة سنتين، وصوم يوم عاشوراء كفَّارة سنة" (3) . ومثل هذه النصوص كثير، وشرح هذه الأحاديث يحتاج إلى بسط كثير.

(1) الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - مع اختلاف في اللفظ - في: مسلم 3/1502 (كتاب الإمارة، باب من قُتل في سبيل الله..) ؛ المسند (ط. المعارف) 12/13 .

(2) هذه العبارة جزء من حديث عن أبي أمامة رضي الله عنه في: سنن ابن ماجه 2/928 (كتاب الجهاد، باب فضل غزو البحر) وأوله.. سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:"وشهيد البحر مثل شهيدي البر.. الحديث وفيه:"ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدَّيْن، ولشهيد البحر: الذنوب والدَّيْن". وقال الألباني في:"ضعيف الجامع الصغير"2/151:"موضوع"وتكلم عليه في"سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة"2/222-223 ."

(3) الحديث في"إرواء الغليل"4/111-112 بلفظ"صوم يوم عرفة يكفّر سنتين ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفّر سنة ماضية". وقال الألباني: رواه الجماعة إلا البخاري ولم يخرجه النسائي في سننه الصغرى والظاهر أنه في سننه الكبرى. وهذا الحديث عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه في: مسلم 2/818-819 (كتاب الصيام، باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر..) وأوله: رجل أتى النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال: كيف تصوم؟ الحديث... وفيه: ... صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله" وانظر كلام الألباني عليه في"إرواء الغليل"4/108-110 (رقم 952) وما ذكره من وجود الحديث في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه والمسند وسنن البيهقي بروايات مختلفة."