ص -135- ... وقد جاء النهي عن سب الدهر.

أخرج مسلم1:"لا يسب أحدكم الدهر, فإن الله هو الدهر".

وفي رواية لأبي داود2 والحاكم3:"قال الله عز وجل:"يؤذيني ابن آدم يقول: يا خيبة الدهر, فلا يقل أحدكم يا خيبة الدهر, فإني أنا الدهر, أقلب ليلة ونهاره"."

وروى الحاكم4 -أيضا-:"يقول عز وجل: استقرضت عبدي فلم يقرضني, وشتمني عبدي وهو لا يدري, يقول: وادهراه! وأنا الدهر".

وروى البيهقي 5:"لا تسبوا الدهر, قال الله عزو جل: أنا الأيام والليالي, أجددها وأبليها, وآتي بملوك بعد ملوك".

ومعنى ذلك أن الله تعالى هو الآتي بالحوادث, فإذا سببتم الدهر على أنه فاعل, وقع السب على الله عز وجل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 في"صحيحه"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها - باب كراهية تسمية العنب كرما- (4/1769) ح2247.

2 في سننه -كتاب الأدب- باب الرجل يسب الدهر, (5/423) ح5274, ولفظه عنده:"يقول الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم, يسب الدهر, وأنا الدهر, بيدي الأمر, أقلب الليل والنهار".

3 في"مستدركه"-كتاب التفسير- باب تفسير سورة حم الجاثية (2/543) , وقال:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا".

4 في"مستدركه"-كتاب التفسير- باب تفسير سورة حم الجاثية (2/543) , وقال:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة".

5 في السنن الكبرى (3/365) , وفي شعب الإيمان (3/316) ح و (4/316) ح, وأحمد في مسنده (2/496) , قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/71) :"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح"وصحح الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري (10/565) .