سكن بغداد ثم ولى قضاء المصيصة وسكنها.

روى عن الليث وابراهيم بن طهمان وجرير بن حازم وحماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وقيس بن الربيع وابى بكر ابن عياش وغيرهم.

وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وابو حاتم وابن أبي المضا ويوسف ابن سعيد بن مسلم وغيرهم.

قال مهنأ عن أحمد أعرفه قلت كيف هو قال لا ادرى وكرهه المصيصى وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم صدوق.

قلت: وقال ابن أبى حاتم سمع منه أبي سنة (220) وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة (223) وقال العقيلى يخالف في حديثه.

387 -س (النسائي) .

داود بن نصير (1) الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد.

روى عن عبدالملك بن عمير واسماعيل بن ابي خالد وحميد الطويل وسعد بن سعيد الانصاري وابن أبي ليلى والاعمش وغيرهم.

وعنه عبدالله بن إدريس وابن عيينة وابن علية ومصعب بن المقدام واسحاق بن منصور السلولى ووكيع وأبو نعيم وغيرهم.

قال ابن المدينى عن ابن عيينة كان داود ممن علم وفقه ثم أقبل على العبادة وكان الثوري إذا ذكره قال ابصر الطائي أمره وقال عطاء بن مسلم كنا ندخل على داود الطائى فلم يكن في بيته إلا بارية وابنة يضع رأسه عليها واجانة فيها خبز ومطهرة يتوضأ منها ومنها يشرب.

وقال الآجري عن أبي داود دفن داود الطائي كتبه وقال ابن معين ثقة وقال البخاري مات بعد الثوري قال لي علي وقال أبو نعيم مات سنة (160) وقال ابن نمير مات سنة (165) قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال محارب بن دثار لو كان داود في الامم الماضية لقص الله علينا من خبره (2) .

(1) نصير في التقريب بضم النون (والطائي) في المغنى منسوب إلى الطي اه.

(2) وذكر ابن حبان ايضا وكان داود من الفقهاء ممن كان يجالس أبا حنيفة ثم عزم على العبادة ولزمها وورث عشرين دينارا اكلها في عشرين سنة ثم مات ولم يأخذ من السلطان

عطية ولاقبل من الاخوان هدية رحمه الله تعالى اه الحسن النعماني كان الله له.