رروى عن أبيه ونمران بن جارية ويحيى بن أبي كثير.

وعنه أبو بكر بن عياش ومروان ابن معاوية الفزاري وأسد بن عمرو البجلى وغيرهم.

قال عبدالله بن أحمد عن أبيه كان شيخا ليس به بأس ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه متروك الحديث سقط حديثه وقال في موضع آخر ليس بشئ لا يكتب حديثه وقال الآجري عن أبي داود ليس هو عندي بشئ وقال الدوري عن ابن معين ضعيف ليس بشئ وقال ابن أبي مريم عن ابن معين وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم ليس بشئ ولا يكتب حديثه وقال أبو حاتم محله محل الاعراب وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وذكره أيضا في الضعفاء

وقال كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ويروى عن الثقات أشياء لاأصول لها وقال العجلى والدارقطني ضعيف وقال ابن الجنيد متروك وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم.

405 -د س ق (أبي داود والنسائي وابن ماجة) دويد (1) بن نافع الاموي مولاهم أبو عيسى الدمشقي ويقال الجهنى.

كان يكون بمصر.

روى عن أبي صالح السمان وعروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح والزهرى وغيرهم وأرسل عن أم هانئ بنت أبي طالب وعن كعب الاحبار.

وعنه ابنه عبدالله وضبارة بن عبدالله بن أبي السليل والليث وأخوه مسلمة بن نافع.

قال أبو حاتم شيخ وقال ابن حبان مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة وقال ابن يونس قدم مصر وسكنها وكان من ولده بقية إلي قريب من سنة عشر وثلاثمائة.

قلت: وذكر ابن خلفون ان الذهلى والعجلي وثقاه ورأيت له رواية عن ابن عمر فقيل مرسلة.

406 -د (أبي داود) ديسم (2) السدوسي.

(1) في المغنى (دويد) بضم أولى دالين مهملتين بينهما واو اه.

(2) في الخلاصة (ديسم) بفتح المهملتين بينهما تحتانية ساكنة اه.