شيوخه لا بأس به وقال مسلمة بن قاسم كان رجلا صالحا كثير الحديث مأمونا ثقة اخبرنا عنه غير واحد وقال أبو عمر الكندي في الموالى كان فقيها دينا ولد بعد الثمانين ومائة.

473 -4 د س ق (الاربعة وأبي داود والنسائي وابن ماجة) الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادى (1) مولاهم أبو محمد المصري المؤذن.

صاحب الشافعي ورواية كتبه عنه.

روى عن ابن وهب وشعيب بن الليث وأسد ابن موسى ويحيى بن حسان وبشر بن بكر وأبي يعقوب البويطي وحجاج بن ابراهيم الازرق وجماعة.

وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وروى له الترمذي بواسطة أبي اسماعيل الترمذي وقد روى الترمذي عنه بالاجازة وأبو زرعة وأبو حاتم وزكرياء الساجي ومحمد ابن هارون الروياني وأبو بكر بن زياد النيسابوري وابن أبي حاتم والطحاوي ويحيى ابن صاعد وأبو نعيم عبدالملك الجرجاني وأبو العباس محمد بن يعقوب الاصم في آخرين.

قال النسائي لا بأس به وقال ابن يونس كان ثقة وكذا قال الخطيب وقال ابن يونس توفي يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة (270) وقال الطحاوي كان مولده ومولد المزني

ومحمد بن نصر سنة (174) وكان المزني أسن من الربيع بستة أشهر.

قلت: وقال ابن أبي حاتم سمعنا منه وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال صدوق وقال الخليلي ثقة متفق عليه والمزني مع جلالته استعان على ما فاته عن الشافعي بكتاب الربيع وقال مسلمة كان من كبار أصحاب الشافعي ينتمى إلى مراد وكان يوصف بغفلة شديدة وهو ثقة اخبرنا عنه غير واحد وقال أبو الحسين الرازي الحافظ والد تمام اخبرني علي بن محمد بن أبي حسان الزيادي بحمص سمعت أبا يزيد القراطيسي يوسف بن يزيد يقول سماع الربيع بن سليمان من الشافعي ليس بالثبت وإنما أخذ أكثر الكتب من آل البويطى بعد موت البويطى.

قال أبو الحسين وهذا لا يقبل من أبي يزيد بل البويطى كان يقول الربيع اثبت في

(1) في المغنى (المرادي) بمضمومة وخفة راء ودال مهملة نسبة إلى مراد اسمه يخامر ابن مالك اه أبو الحسن.