العرني وغيرهم، وعنه البخاري.

وروى له الترمذي بواسطة عبد الصمد بن سليمان اللخمي وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد وجعفر الفريابي وأحمد بن سيار

المروزي واسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي.

قال قتيبة فتيان خراسان اربعة فذكره ابن حبان في الثقات وقال كان صاحب سنة وفضل ممن يرد على أهل البدع وهو صاحب كتاب الايمان قال أحمد بن يعقوب مات عند قتيبة سنة (230) وهو ابن (56) سنة (1) وقال اسماعيل بن محمود مات في المحرم سنة (32) .

قلت: ذكره في شيوخ البخاري الحاكم والكلاباذي وذكر ابن عدي والدارقطني بدله زكريا بن يحيى بن أبي زائدة والسبب في ذلك أن البخاري روى في كتابه عن زكريا بن يحيى غير منسوب عن عبدالله ابن نمير وعن أبي أسامة واختلف فيه من هو وقد روى في العيدين عن زكرياء بن يحيى أبي السكين عن المحاربي وقال أبو الوليد الباجي يشبه عندي ان يكون الراوي عن ابن نمير هو أبو السكين.

قلت: وإلى ذلك اشار الدارقطني ايضا ويشبه عندي ايضا ان يكون هو الراوي عن أبي أسامة حملا للمطلق على المقيد في العيدين والله أعلم.

625 -م (مسلم) .

زكرياء بن يحيى بن صالح ين يعقوب القضاعي أبويحيى المصري الحرسي (2) كاتب العمري القاضي.

روى عن المفضل بن فضالة ونافع بن يزيد وابن وهب ورشدين بن سعد.

وعنه مسلم واسماعيل بن داود بن وردان والحسين بن ادريس الانصاري الهروي ومحمد بن زبان ابن حبيب وغيرهم.

قال ابن يونس توفي يوم الاربعاء لاحدى وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة (242) وكانت القضاة تقبله.

قلت: وقال مسلمة اخبرنا عنه ابن زبان وكان ثقة وقال الصدفي سألت العقيلي عنه فقال ثقة حدث عن المفضل باحاديث مستقيمة.

(1) زاد في الخلاصة ببغلان اه شريف الدين.

(2) في لب اللباب الحرسي بحاء مهمله وراء مفتوحتين ثم مهملة نسبة إلى حرس محله بمصر اه أبو الحسن.