الحديث وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال ابن المديني لا بأس به وقال الحاكم عن الدارقطني ليس بالقوي وقال غيره القبة موضع الكوفة.

908 -د (أبي داود) .

سعدان بن سالم أبو الصباح الايلي (1) .

روى عن يزيد بن أبي سمية أبي صخر الايلى وسهل بن صدقة مولى عمر ابن عبد العزيز.

وعنه ابن المبارك وضمرة بن ربيعة.

قال الآجري سألت أبا داود عنه فاثنى عليه وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال عباس الدوري عن ابن معين ليس به بأس.

909 -سعدان بن يحيى اللخمي هو سعيد بن يحيى يأتي.

910 -د (أبي داود) .

السعدي.

عن أبيه أو عمه في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وعنه الجريري سيعاد في الانساب.

911 -د س (أبي داود والنسائي) .

سعر (2) بن سوادة ويقال ابن ديسم العامري الكناني ويقال الدؤلي.

قدم الشام تاجرا في الجاهلية وأسلم وروى عن مصدقين للنبي صلى الله عليه وسلم.

وعنه ابنه جابر ومسلم بن ثفنة ويقال ابن شعبة وابن عتوارة الخفاجي (3) قال الدارقطني له صحبة.

قلت: وذكره ابنه حبان في الصحابة أيضا.

(1) الايلى بفتح الهمزة وسكون التحتانية ثم لام نسبة إلى ايلة بلد بساحل بحر القلزم اه لب اللباب.

911 -د س (أبي داود والنسائي) .

سعر (2) بن سوادة ويقال ابن ديسم العامري الكناني ويقال الدؤلي.

قدم الشام تاجرا في الجاهلية وأسلم وروى عن مصدقين للنبي صلى الله عليه وسلم.

وعنه ابنه جابر ومسلم بن ثفنة ويقال ابن شعبة وابن عتوارة الخفاجي (3) قال الدارقطني له صحبة.

قلت: وذكره ابنه حبان في الصحابة أيضا.

(1) الايلى بفتح الهمزة وسكون التحتانية ثم لام نسبة إلى ايلة بلد بساحل بحر القلزم اه لب اللباب.

(2) في الخلاصة والتقريب سعر بفتح أوله واسكان العين وآخره راء مهملة اه أبو الحسن.

(3) الخفاجى في لب اللباب بفتح الخاء المعجمة والفاء وجيم نسبة إلى خفاجة امرأة ولد لها أولاد كثيرة فيما قال ابن السمعاني وقال ابن الاثير بل إلى خفاجة بن عمرو بن عقيل.