احفظ لحديث عاصم بن حماد بن زيد وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين لا بأس به وقال ابن الجنيد سألت ابن معين عنه ثقة هو قال لا وقال ابن أبي حاتم صدوق صالح الحديث وقال الآجري عن أبي داود ليس به بأس انكر عليه حديث داود عن عامر في القراءة وقال في موضع آخر لم يكن أحد اشد على القدرية منه كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف.

ذكر بعض القراء انه مات سنة إحدى وسبعين ومائة وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال كان يخطئ وليس هذا بسلام الطويل ذاك ضعيف وهذا صدوق وقال الساجي صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث.

قال ابن معين يحتمل لصدقه وقال غيره قرأ على عاصم وأبي عمرو وهو شيخ يعقوب في القراءة.

500 -د (أبي داود) سلام بن أبي سلام ممطور الحبشي الشامي.

روى عن أبي امامة الباهلى.

وعنه يحيى بن أبي كثير وروى أبو داود من طريق معاوية بن سلام عن أبيه عن جده حديثا قال البخاري سلام بن أبي سلام الحبشي شامي وقال أبو حاتم الرازي سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية لا اعلم احدا روى عنه إنما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه فأما معاوية ابن سلام عن أبيه فلا (1) .

501 -بخ ق (البخاري في الادب المفرد وابن ماجة) سلام بن شرحبيل ابو شرحبيل.

روى عن حبة وسواء ابني خالد وعن عبيد أبي هريم عن علي رضي الله عنه في قصة كربلاء.

روى عنه الاعمش ذكره ابن حبان في الثقات.

502 -بخ (البخاري في الادب المفرد) سلام بن عمرو اليشكري بصري.

(1) (سلام) بن سوار هو ابن سليمان بن سوار اه هامش الاصل.