النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو عامر الهوزني حضرت مع حبيب ابن مسلمة جنازة شرحبيل وقال صاحب تاريخ حمص (1) توفي لبسلمية سنة (36) بلغني انه هاجر إلى المدينة زمن عمر وقال أبو داود مات شرحبيل بصفين وقال يزيد بن عبدربه مات سنة (40) .

قلت: له في البخاري ذكر في صلاة الخوف في اثر معلق ينبغي ان يعلم له علامته وقد نبهت على الاثر المذكور في ترجمة الاشتر النخعي في مالك بن الحارث من حرف الميم وجزم البخاري في تاريخه بان له صحبة وذكره ابن حبان في الصحابة فقال كان عاملا على حمص ومات بها ثم اعاده في ثقات التابعين وقال الحاكم أبو أحمد له صحبة وذكره ابن السكن وابن زبر في الصحابة وذكر خليفة انه كان عاملا لمعاوية على حمص نحوا من عشرين سنة وقال ابن عبد البر شهد صفين مع معاوية (2) .

565 -شرحبيل بن شريك بن شرحبيل صوابه شريك بن شرحبيل وسيأتي.

556 -بخ م د ت س (البخاري في الادب المفرد ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي)

شرحبيل بن شريك المعافري الاجروي أبو محمد المصري.

روى عن أبي عبدالرحمن الحبلى وعبد الرحمن بن رافع التنوخي وعلي بن رباح والنعمان ابن عامر، وعنه حيوة بن شريح وسعيد بن أبي ايوب وبكر بن عمر المعافري وأبو هانئ الخولاني والليث وابن لهيعة.

وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات.

روى له البخاري في الادب والباقون سوى ابن ماجة إلا ان أبا داود سماه في روايته شرحبيل بن يزيد قاله في حديثه عن عبدالرحمن بن رافع عن عبدالله بن عمرو وما أبالى ما اتيت ان انا شربت ترياقا قاله أبو داود عن عبيدالله القواريري عن المقري عن سعيد بن أبي ايوب عنه وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة وغير واحد عن المقري فقالوا شرحبيل بن شريك على الصواب وقال ابن يونس شرحبيل بن عمرو ابن

(1) في الخلاصة هو أحمد بن محمد بن عيسى اه شريف الدين.

(2) شرحبيل بن شرحبيل في شراحيل بن آدة اه هامش الاصل.