بقية وأبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري وعفير بن معدان ويمان بن عدي ومحمد بن حرب الخولاني ومحمد بن حمير وأبو المغيرة وغيرهم.

قال ابن معين ليس بشئ وقال أبو الجوزجاني غير محمود في الحديث وقال النسائي والدولابي ليس بثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

له عنده حديث في ترجمة أبي سفيان الحميرى.

قلت: حسن الترمذي حديثه وقال ابن زنجويه ثنا اسحاق ثنا بقية عن الضحاك وكان ثقة وقال البرقاني عن الدارقطني ليس بالقوي يعتبر به وقال ابن عدي احاديثه غرائب وقال بعض النسخ متروك الحديث وقال ابن شاهين في الثقات وثقه اسحاق بن راهويه، قلت: وهو كما قال قد قال في مسنده انه ثقة.

782 -4 (الاربعة) .

الضحاك بن سفيان الكلابي أبو سعيد.

له صحبة.

كان ينزل نجدا ويقال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه على بني كلاب لجمع صدقاتهم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كتب إليه ان يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها.

روى عنه سعيد بن المسيب وليس له في الكتب غيره وروى الحسن البصري حديثا آخر.

قلت: نسبه ابن السكن وغيره الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب.

783 -خ م ص (البخاري ومسلم والنسائي في خصائص علي) .

الضحاك بن شراحيل ويقال ابن شرحبيل الهمداني المشرقي (1) .

نسبة إلى مشرق قبيلة من همدان.

روى عن أبي سعيد الخدري ومالك بن أوس ابن الحدثان.

وعنه حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل والاعمش والزهري وعبد الملك ابن ميسرة، ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديثان احدهما في ذكر الخوارج والآخر في فضل سورة الاخلاص.

قلت: وذكر أبي بكر البزار في مسنده انه ارتفعت جهالته برواية الزهري وغيره عنه.

قال ويرون انه الضحاك بن مزاحم.

(1) المشرقي في التقريب بكسر أوله ثم معجمة وقاف ذكر في حاشية الخلاصة نقلا عن شرح مسلم بفتح الميم وكسر الراء فقد صحف اه.