روى عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم والحسن البصري ويونس بن خباب وأبي داود نفيع وغيرهم.

وعنه الثوري ووكيع وعبد الله بن نمير وأبو داود الطيالسي وأبو عاصم وأبو نعيم وغيرهم.

قال ابن معين والنسائي ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وذكره في الضعفاء فسماه عبادا وقال منكر الحديث ساقط الاحتجاج لما يرويه وصحح الترمذي حديثه ما نقص مال من صدقة الحديث وفيه إنما أهل الدنيا أربعة.

قلت: بقية كلام ابن حبان في الضعفاء واحسبه الذي يروي عن الحسن

ويروي عنه الثواب وابو نعيم وان كان ادرك فهو مولي بني حصن وهو كوفي يخطئ وقال البخاري في تاريخه قال وكيع كان ثقة وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن معين هو ثقة ثقة.

193 -4 (الاربعة) .

عبادة بن نسي (1) الكندي أبو عمرو الشامي الاردني قاضي طبرية.

روى عن أوس بن أوس الثقفي وشداد بن أوس وعبادة بن الصامت وأبي الدرداء وعبد الرحمن بن غنم وخباب بن الارت والاسود بن ثعلبة بن أبي بن عمارة وله صحبة وجنادة بن أبي أمية وكعب بن عجرة وغيرهم.

وعنه برد بن سنان والمغيرة بن زياد الموصلي وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم وايوب بن قطن وحاتم بن نصر والحسن بن ذكوان وعتبة بن حميد ومنير بن الزبير وعبد العزيز بن يحيى الاردني وعتبة بن ابي حكيم ورجاء بن أبي سلمة وزيد بن ايمن وسعيد بن أبي هلال وغيرهم.

قال ابن سعد في تابعي أهل الشام كان ثقة وقال أحمد وابن معين والعجلي والنسائي ثقة وقال أحمد في رواية ليس به بأس وقال البخاري عبادة بن نسي الكندي سيدهم وقال أبو داود سألت ابن معين عنه فقال لا يسأل عنه من النسك وقال أبو حاتم وابن خراش لا بأس به وقال مغيرة ابن

(1) (نسي) في الخلاصة والتقريب بضم النون وفتح السين المهملة الخفيفة وتشديد التحتانية (والاردني) في لب اللباب والخلاصة بضم الهمز وسكون الراء وضم الدال المهملة وتشديد النون نسبة إلى اردن بلد بساحل الشام اه.