في الجرح والتعديل والصواب انه رجل واحد (1) ووقع الخلاف في اسم جده هل جبر أو جابر وقد تقدم في جبر مزيد بيان لهذا والله الحمد.

وقد أخرج الشيخان من طريق مسعر عن ابن جبر عن أنس حديث الوضوء بالمد والاغتسال بالصاع فلم يسمه مسعر ولا نسبه وأخرجه مسلم من طريق شعبة فقال عن عبدالله ابن عبدالله بن جبر عن أنس وروى عن عبدالله بن عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن عبدالله ابن فلان الانصاري عن أنس هذه رواية أبي خالد الدالاني وقال الثوري وعمار بن رزيق عن عبدالله بن عيسى عن جبر بن عبدالله بن عتيك عن أنس وهذا من مقلوب الاسماء وأخرج أبو داود من طريق شريك القاضي عن عبدالله بن عيسى عن عبدالله ابن جبر نسبه لجده وأخرج مالك في الموطأ حديثين عن عبدالله بن جابر بن عتيك فقيل هو هذا فوهم مالك في تسمية جده جابرا وقيل هو آخر وهو الراجح والله أعلم.

479 -خ م دس (البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي) .

عبدالله بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب ابن هاشم الهاشمي أبويحيى المدني وقال أبو حاتم يقال عبيد الله وعبد الله اصح.

روى عن أبيه وعبد الرحمن بن عوف وابن عباس وعبد الله بن شداد بن الهاد وعبد الله ابن خباب بن الارت وعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث على خلاف فيه وأم هانئ بنت أبي طالب على خلاف فيه.

وعنه اخوه عون وعبد الحميد بن عبدالرحمن بن زيد ابن الخطاب وعاصم بن عبيد الله والزهري.

قال النسائي ثقة وقال ابن سعد وعمرو بن علي قتلته السموم بالابواء وهو مع سليمان بن عبدالملك سنة تسع وتسعين وقال الزبير ابن بكار نحو ذلك وكذا أرخه ابن المديني له عند (خ د) في رجوع عمر لما وقع الوباء بالشام.

قلت: وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان في (هامش صفحه 248) (1) قوله والصواب إلى آخره فيه نظر لانه لو كان رجلا واحدا لما صحح ابن حجران جبر أو جابرا رجلان فيما تقدم وحكم بوهم المزي حيث جعل جبرا وجابرا واحدا اه هامش الاصل.