وتفقه وصنف وحدث وأظهر السنة في بلده ودعا إليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها.

وقال الخطيب كان أحد الرحالين في الحديث والموصوفين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي على سمرقند فأبى فالح عليه السلطان فقضى بقضية واحدة ثم أعفي وكان يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة.

قال إسحاق بن إبراهيم الوراق سمعته يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة (81) وقال إسحاق بن أحمد ابن خلف البخاري كنا عند محمد بن اسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبدالله بن عبدالرحمن فنكس رأسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه على خديه ثم أنشأ يقول: ان تبق تفجع بالاحبة كلهم * وفناء نفسك لا ابالك أفجع قال إسحاق ما سمعناه ينشد شعرا إلا ما يجئ في الحديث.

قلت: وقال رجاء ابن مرجئ ما أعلم أحدا أعلم بالحديث منه وقال ابن ابي حاتم عن أبيه ثقة صدوق وقال الحاكم أبو عبد الله كان من حفاظ الحديث المبرزين وروى الخطيب في تاريخه عن أحمد ابن حنبل قال كان ثقة وزيادة وأثنى عليه خيرا وقال ابن عدي في ترجمة سليمان بن عثمان من الكامل ثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرني عبدالله بن عبدالرحمن السمرقندي فذكر حديثا وفي الزهرة روى عنه مسلم ثلاثة وسبعين حديثا.

503 -عبدالله بن عبدالرحمن السمرقندي.

ذكر صاحب الزهرة وقال ذكره الحاكم في شيوخ مسلم ولم أجده انتهى وهو الدارمي الذي قبله فكأنه لم يقع في مسلم منسوبا إلى سمرقند.

504 -ع (الستة) عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو ابن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري النجاري أبو طوالة (1) المدني.

كان قاضي المدينة في زمن عمر بن عبد العزيز روى عن أنس وعامر بن سعد وأبي (هامش صفحه 259) (1) (أبو طوالة) في الخلاصة بضم الطاء وفتح الواو اه.